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工资。②色：主要指男女色，佛教讲色不单指男女欲，退包括一忉现前的享受，都是从色开始。③名：名利之心，修行人最难摆脱。儒家说：三代之人唯恐人知不好名，好名还知向上。我看《袁了凡家训》书後有两句是："...五部阿含，中国祗译了《杂阿含》、《长阿含》、《中阿含》、《增-阿含》，中土称之为小乘经典。世界上称为原始佛教，是佛的常随弟子们，特别是阿难尊者记载佛讲的法。是佛最初度脱弟子的敦法。称为"阿含"的意思是...
佚名
|论坛精华|
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鲜。只学蒙正赶斋晚。莫学霸王去争先。张公能忍。九世同居。 多孝廉。窦氏好施。五子登科。占魁元。俞净意遇灶神。改过迁善。登进士。父子团圆。袁了凡会云姑。立心行善。得了嗣。贤良寿添。遵信阴骘文。长诵报应篇...必许传药方。施药材。施茶水。施棺木。大众神灵最喜者。忠孝积德。兄宽弟忍。端方正直之人。凡行一切善事。皆可许愿。只要你真心力行。无不应验。汝曾有许戏匾。许银钱(许银本作对银)。许行善事。许印善书。即是汝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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117. 袁了凡，《了凡四训》，般若文海繁体站
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118.《易经古文》，http://www.ncc.com.tw/...不分的斋教为主流，而战后李炳南居士从大陆所挟带来台的印光净土信仰，在台湾的净土信仰史上，开启了崭新的一页，同时也对台湾佛教界产生相当重要之影响。印光大师的净土信仰能在台湾生根茁壮，追溯历史，最早即起源...
罗元庸
|五明研究|
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最难的根本是自私自利、身见，我，这一关不突破没希望，起心动念为众生，为社会大众做好样子。
¡ 今生的财富，一半是前世修的，一半是今生修的，袁了凡还着相，我们现在不着相，有求必应，...真正的菩萨行。先从财舍开始，舍惯了就好了，没有烦恼，最后得大自在，财布施越多，来得越多，从哪儿来都不知道。因为性德渐渐开了。
¡ 用财是智慧，要以清净心修广大的布施。
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净空法师
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